Här en artikel ur Contra nummer 3 2008
Se mer på www.contra.nu!
”Rättvisemärkt”
– halvdåliga produkter och en organisation som skär emellan
med 80 procent
av Fredrik Runebert
Handeln med rättvisemärkta varor, såsom kaffe
och choklad, har ökat mycket under de senaste åren. Många
politiker, främst socialdemokrater, har börjat ställa krav
på att kommuner enbart ska köpa in rättvisemärkta
produkter. Av denna anledning är det viktigt att grundligt granska
vad rättvisemärkning egentligen innebär. Den här artikeln
kommer att ge en översiktlig bild av bakgrunden till rättvisemärkningen
samt ta upp argument för och emot en sådan märkning. Artikeln
utgår främst från Rättvisemärkts hemsida, http://www.rattvisemarkt.se,
en granskande artikel i tidningen Reason (2006), skriven av Kerry Howley,
samt en granskningsrapport från Timbro (2007) skriven av Karl Malmqvist
och Lydiah Wålsten.
Idén att märka varor som mer rättvisa än andra uppstod
under 1950-talet men fick sitt första genombrott 1989 i Nederländerna
då företaget Max Havelaar påbörjade en sådan
affärsverksamhet. Den har därefter spritt sig till många
västerländska länder; i USA uppstod Transfair USA 1998
och i Sverige Företaget Rättvisemärkt i Sverige AB 1997.
Ägare till det svenska företaget är LO och Svenska kyrkan.
Bolaget svarar för produktmärkning och licensiering av varor
och inkomsterna härstammar från licensintäkter. Det finns
även en förening, Föreningen för Rättvisemärkt,
som lever på medlemsintäkter främst från LO och
Svenska kyrkan samt bidrag från svenska staten. 1997 gick organisationer
från 21 olika länder samman i paraplyorganisationen Fairtrade
Labelling Organization (FLO). I dag har FLO 1,4 miljoner medlemmar i 57
olika länder. Det är FLO som definierar villkoren och kraven
på vad som ska bedömas som rättvisa produkter. De utfärdar
även certifikat och kontrollerar att kraven uppfylls av de företag
som använder rättvisemärkningen.
Kaffe var basen för ”Rättvisemärkt”
Att idén slog igenom just 1989 kan förklaras av att kaffepriset
hade varit stabilt ända fram till kommunismens fall. Det som hade
skapat prisstabiliteten var ett internationellt protektionistiskt avtal,
The national Coffe Agreement, som innehöll tullar, import- och exportkvoter
och andra handelshinder. Efter 1989 avreglerades kaffemarknaden och fler
aktörer i bland annat Taiwan och Papua new Guinea började odla
kaffe. Då produktionen av kaffe ökade samtidigt som ny teknologi
uppnådde samma resultat fast till en lägre kostnad sjönk
kaffepriserna. Kaffet är den främsta rättviseprodukten
men verksamheten har expanderat till att även omfatta te, bananer,
frukter, fotbollar, kakao och ris.
Mot den bakgrunden skapades FLO som satte upp främst två mål
med sin verksamhet. Det ena var att erbjuda odlarna ett skäligt pris.
Med detta åsyftades ett pris som åtminstone översteg
produktionskostnaderna. Det andra målet var att kapa mellanhänderna,
dvs. uppköpare och återförsäljare, så att odlarna
fick en större andel av slutpriset. Enligt FLO tar mellanhänderna
en allt för stor andel av konsumentpriset och hindrar därmed
de lokala producenterna att utveckla det lokala samhället samt förbättra
förutsättningarna för demokrati, bättre hälsa
och sjukvård. Att kapa mellanhänder är också viktigt
för att öka transparensen mellan odlare och konsumenter, rättvisemärkt
vill skapa en direktkontakt mellan dessa två aktörer. Ett annat
mål är att konsumenter ska betala en premie för att förbättra
sitt samvete gentemot de mindre lyckligt lottade. Därmed kan man
bidra till att hjälpa fattiga människor i fattiga länder
att klara sig på egen hand utan att behöva ta emot bistånd.
De grundläggande målen för FLO är att avskaffa fattigdom,
barnarbete, dåliga arbetsvillkor och brott mot mänskliga rättigheter.
Så när det gäller den goda viljan kan nog de flesta vara
överens med rättvisemärkts ambitioner. Frågan är
om det är FLOs konkreta verksamhetsmål som bäst uppnår
dessa grundläggande mål.
Marknadsekonomisk lösning?
I grund och botten kan man säga att rättvisemärkning är
en marknadsekonomisk lösning på ett samhällsproblem. Ett
antal aktörer på marknaden går samman för att förbättra
sina villkor och sitt förhandlingsläge. De gör detta utan
något tvång, de tvingar inte via staten människor att
köpa deras produkter. Förvisso får Föreningen för
Rättvisemärkt bidrag från skattebetalarna och Rättvisemärkt
i Sverige AB har lanserat konceptet Fairtrade city som innebär att
kommuner förbinder sig att engagera sig för etisk konsumtion
vilket innebär en etisk upphandling, ett aktivt informationsarbete
samt att butiker och arbetsplatser har ett utbud av etiskt märkta
produkter. Bland annat har Malmö kommun certifierats som Fairtrade
city. Men detta tvång begränsas till att skattebetalarna i
Malmö tvingas betala mer i skattepengar för att kommunpolitikerna
ska köpa rättvisemärkt och sprida information om denna
märkning. Dina egna pengar, efter skatt, har du dock rätt att
förfoga över, om du inte vill köpa rättvisemärkt
behöver du inte göra det.
Därmed kan man något krasst påstå att vänstern
har frångått de planekonomiska lösningarna för att
i stället använda sig av marknadsekonomiska mekanismer för
att uppnå sina mål. För om man ser till kriterierna inser
man snart att det inte enbart handlar om att uppnå förbättringar
för lokala odlare i utvecklingsländer eftersom ett kriterium
handlar om att det är lokala kaffeodlare och familjeföretag
som organiseras i stora demokratiska organisationer, det vill säga
kollektiv, som ska premieras. Enskilda odlare, medelstora familjeföretag
eller stora nationella eller multinationella företag med många
anställda erhåller inte samma status.
I Afrika är det till exempel vanligt att organisationerna är
uppbyggda efter stammar och inte efter demokratiska principer. Ska de
förbli fattiga bara för att de i dag är organiserade på
ett felaktigt sätt? Ett argument för rättvisemärkts
kriterium är att det skapar demokratiska öar i en odemokratisk
omgivning.
För vissa produkter såsom te och bananer finns certifiering
av anställda som har bra villkor, såsom skälig minimilön.
Men där premieras facklig organisering framför andra alternativ.
(Kriterierna skiljer sig dock åt mellan olika produkter och ursprungsländer.)
Men planekonomin smyger sig in…
Samma vänstervridning syns i kravet på ett minimipris som garanterar
ett pris som överstiger produktionskostnaden. Det är ett sätt
att upplösa lagen om utbud och efterfrågan med privata metoder.
Även i retoriken märks en skepticism mot globaliseringen och
marknaden, där man slår fast att den globala marknadsekonomin
har misslyckats. Det är för att korrigera detta som rättvisemärkt
behövs.
Men kritik mot rättvisemärkningen kommer från både
höger- och vänsterhåll. Högerkritiken handlar främst
om att rättvisemärkningen snedvrider marknaden och skapar en
privat kartellbildning som i praktiken fungerar som en prisreglering.
Då FLO garanterar ett visst pris till odlarna betyder det att priserna
hålls uppe på konstgjord väg vilket skapar överproduktion
då utbudet kommer att överstiga efterfrågan, samt att
nödvändiga strukturomvandlingar uteblir. Högern och liberalerna
invänder också mot den antiglobaliseringsretorik som är
vanlig bland dem som förespråkar rättvisemärkning.
Resultatet av rättvisemärkningen blir också en viss protektionism
där inhemska företag i u-länder ska skyddas mot internationell
konkurrens. Det är ursprungslandet som är viktigt, inte själva
produkten. Joakim Lundblad anser i Nyliberalen nummer 1 2008 att rättvisemärkt
monopoliserar begreppet rättvisa och att detta monopoliserade begrepp
lutar alltför mycket åt vänster. Därför föreslår
han en märkning och kontroll av märkningar. För att den
konsumentmakt som rättvisemärkt talar om, måste även
all märkning utsättas för konsumentinformation.
Kommersialism tar över
Kritiken från vänstern handlar främst om att en gräsrotsrörelse
har bolagiserats och övergått från solidaritet till kommersialism.
Andra punkter, som även högerkritiker till viss del delar, är
att många bönder är missnöjda, kunderna är lurade
och byråkratin är alltför utbredd.
Det sistnämnda gör att FLO och rättvisemärkningen
i sig blir en mellanhand, och det är inte så konstigt eftersom
förädling, förpackning och transporter fortfarande behöver
utföras för att produkterna ska nå konsumenterna. Mellanhänder
utför ett arbete som måste utföras av någon samtidigt
som många mellanhänder tar risker genom att köpa upp produkter
till ett visst pris av odlarna för att sedan sälja det vidare
till butiker. Från den tiden att produkterna köpts in tilsl
de sålts har handlarna tagit en risk eftersom priserna varierar
över tiden. Med andra ord övertar mellanhänder en del av
riskerna och behöver därför ta betalt för denna risk.
(Givetvis tar även de lokala odlarna ekonomiska risker, som ett exempel
behöver de ofta låna pengar för att klara sig mellan skördarna
då odlarna får ersättning för sitt arbetsresultat).
Ett exempel på mellanhändernas positiva inverkan är att
de stora multinationella företagen i regel betalar ett garantipris
för att garantera att produktionen inte stannar av. Men till skillnad
från FLOs långsiktiga minimipris, som garanterar ett pris
ovanför produktionskostnaden, kan inte de multinationella företagens
garantipris lösa de långsiktiga problemen med för låga
priser. Medan FLO förhindrar en nödvändig strukturomvandling
och göder på en överproduktion av olika produkter, kommer
garantipriset att fungera som en mjuk övergång från överproduktion
till en produktion som matchar efterfrågan.
Starbucks skapar välstånd
När det gäller priset är det viktigt att notera att Starbucks
står för 2,2 procent av världens kaffeuppköp och
de betalar 1,2 dollar per pund. Rättvisemärkt garanterar ett
pris på 1,26 dollar per pund. Därmed erbjuder Starbucks ett
pris som marginellt understiger rättvisemärkts prissättning
men erbjuder samtidigt ett pris som är två gånger så
högt som det genomsnittliga världsmarknadspriset. Anledningen
till detta är att Starbucks även erbjuder specialkaffe, eller
lyxkaffe, vilket gör att prissättningen blir högre än
genomsnittet. Starbucks, kafferostare och många kaffeexperter har
kommit fram till att människor är beredda att betala en premie
för rättvist kaffe. Men i slutändan är det kvaliteten
som avgör, och därför övergår de förr eller
senare till det kaffe de drack från början. Tidigare, före
1995, var kaffe något som man drack för att hålla sig
vaken och produktiv. Kaffe var drycken för arbetsnarkomaner. Men
nu är kaffe mer en dryck för epikuréer, det vill säga
njutningsmänniskor och kaffesnobbar. Kaffe är en sofistikerad
njutning och en identitetsbärare, att beställa kaffe på
exempelvis Starbucks har blivit en självdefinierande ritual där
det har blivit trendigt att sitta länge på ett kafé
och enbart dricka kaffe, för att sedan beställa in en ny kopp.
Folk är nu villiga att betala mer för bättre bönor.
Därmed finns det ett alternativt sätt att höja kaffepriserna
på marknaden. I stället för att skapa en konstgjord marknad
kan man skapa en mer differentierad marknad där vissa kaffesorter
uppnår ett högre prissegment än andra sorter. Förespråkarna
för denna trend har vinbranschen som en förebild.
Rättvisemärkt sänker kvalitén
Den här trenden inom kaffebranschen stimuleras inte inom rättvisemärkt
eftersom odlarna i regel saknar incitament till att förbättra
kvaliteten på produkterna. Oftast blandas kaffebönorna samman
med andra odlares bönor. Och eftersom vinsterna delas lika mellan
medlemmarna i en rättvisemärkt organisation finns det heller
ingen belöning till den som jobbar mer än sin granne. Detta
håller tillbaka utvecklingen i utvecklingsländer eller i tredje
världen. Dock finns det en liten öppning för specialprodukter
med högre kostnadsnivå, om det finns en minoritet av producenter
inom en fairtrade-organisation som producerar sådana produkter kan
de få kompensation för den högre kostnadsnivån.
Rättvisemärkt har rätt i att odlarna av exempelvis kaffebönor
och bananer saknar tillräcklig kunskap för att ta vara på
sina egna intressen på bästa sätt. Det är främst
tre faktorer som spelar en avgörande roll här. 1. Odlarna känner
inte till värdet på sin egen skörd, 2. Odlarna saknar
kunskap om hur produktionen kan maximeras och 3. Odlarna saknar kunskap
om hur de ska marknadsföra sina produkter på ett effektivt
sätt. Här kan möjligtvis rättvisemärkt hjälpa
till att utöka kunskaperna hos lokala odlare. Men frågan är
om inte denna hjälp kan utföras på något annat sätt,
ett sätt som inte snedvrider marknaden.
Rättvisemärkt vill även motverka fattigdom och barnarbete,
men frågan är om det bästa är att bojkotta produkter
som producerats av barn eller om det är bättre att köpa
dessa produkter för att barnen ska få någon form av inkomst.
De flesta föräldrar vill sina barn väl och vill inte annat
än att de ska få gå i skolan. Anledningen till att de
inte gör det är inte sadistiska föräldrar utan brist
på pengar. Familjen, och därmed barnen, klarar sig inte om
barnen inte arbetar. Om konsumenter enbart köper rättvisemärkt
som garanterar att inget barnarbete utförs, då förlorar
ju barnen sin sysselsättning. Om valet står mellan skola och
sysselsättning är ju detta bra, men då utgår man
från att det är föräldrarna som hindrar barnen från
att gå i skolan. I regel står valet mellan barnarbete och
svält eller barnarbete och prostitution. Mellan två dåliga
val väljer man det minst dåliga, eller hur? Det valet fick
vi även göra i Sverige om vi går tillbaka hundra år
i tiden. Ett mer effektivt sätt att minska barnarbete är att
som Percy Barnevik gör, köpa ut barnen från sina uppdragsgivare,
i bland annat Indien, för att sedan sätta dem i skola. Det är
ett långsiktigt biståndsarbete som bygger på hjälp
till självhjälp. Om rättvisemärkt köper ut barn
från barnarbete och sätter dem i skola för den premie
de tar ut från konsumenterna, då kan man köpa deras resonemang.
Men någon sådan verksamhet framgår inte av hemsidan.
Vad”Rättvisemärkt” inte berättar
För övrigt har Johan Norberg i Globaliseringsrådets rapport
Världens välfärd: Fyra decennier som förändrade
planeten visat att den beskrivning av verkligheten som förespråkarna
för rättvisemärkt gör inte stämmer. Med dagens
globalisering och marknadsekonomi har fattigdom halverats i absoluta tal
sedan 1980. Även barnarbetet har halverats sedan 1960-talet. Norberg
betonar även att forskningen visar ett samband mellan ökad handel
och minskat barnarbete. Om något kan påskynda en sådan
positiv utveckling vore det ett avskaffande av EUs och USAs alla protektionistiska
handelshinder såsom tullar och subventioner.
Enligt Timbros rapport Vad rättvisemärkt inte berättar
– Kalla argument för en varmare konsumtion finns det främst
tre brister med rättvisemärkningen: 1. För lite pengar
går fram till odlarna. 2. Certifikaten är dyra vilket är
ett problem för de allra fattigaste. 3. Konsumenter gör mer
nytta med att inte handla rättvisemärkt eftersom de kan köpa
mer konventionella produkter vars styckpris är lägre.
Det högre konsumentpriset för rättvisemärkt går
inte oavkortat till producenterna, vilket utlovas. Uppköpare som
ICA betalar 2 procent av konsumentpriset till Rättvisemärkt
i Sverige AB för att få använda märkningen. Vidare
är kostnaden för att garantera producenterna några extra
kronor alltför högt. Hela 80 procent går inte fram till
producenterna vid ett världsmarknadspris på 120 dollar. För
att ge odlarna/producenterna 100 miljoner i merpris kostar det 500 miljoner
kr. för konsumenterna. Samma förhållanden med höga
avgifter som fastnar i byråkratin råder i USA där en
märkning kostar ungefär 2 cent per pund kaffe, men där
Transfair USA tar ut 10 cent.
Det högre konsumentpriset handlar också om sämre resursutnyttjande
då de rättvisemärkta produkterna måste hållas
åtskilda från övriga konventionella varor. Då går
det inte att i lika stor utsträckning utnyttja stordriftsfördelar.
När Rättvisemärkt i Sverige AB ställs inför den
kritik som Timbros rapportförfattare har riktat mot organisationen
försvarar de sig med att marknaden klarar sig själv. Ett lustigt
svar från en organisation vars existensberättigande bygger
på att marknaden har misslyckats med att ge lokala odlare i tredje
världen skäliga priser.
Certifikaten kostar som lägst 22 000 kr. och den årliga avgiften
är 12 600 kr. För en nicaraguansk bonde som tjänar drygt
2 000 kr. per år blir detta en hög tröskel att komma över.
Själv kan bonden inte certifiera sig, men tillsammans med andra kan
han det. Frågan är dock om en fattig bonde har tid över
till att organisera sig med andra lika fattiga bönder och att de
har tillgång till Internet och andra kanaler för att ta sig
igenom den krångliga ansökningsprocessen. Kanske är det
de mest fattiga odlarna som får överta kostnaderna för
överproduktionen då de inte har råd att delta i rättvisemärkningen.
När det gäller den tredje bristen kan inte FLO garantera arbetsvillkoren
genom hela produktionskedjan. Då vinner inte producenten så
mycket på att konsumenten köper rättvisemärkt. Men
viktigare är att en konsument kan köpa fler kaffepaket för
samma summa om de köper konventionella produkter, eftersom de är
billigare, än rättvisemärkta produkter. Detta gör
att mer pengar kommer fram till producenterna än vid köp av
rättvisemärkta produkter.
Rättvisemärkningen har ett gott syfte men det är långt
ifrån klart att märkningen har någon generell positiv
effekt. Mycket talar för motsatsen.
|
|
Lista över alla nummer
Beställ här!
|